登高诗词精选：经典名句与赏析
来源：互联网 2026-05-08 16:26:10登高诗词中，诗人常借登临远眺抒发复杂心绪。或感怀时光流逝、友朋离散，如插茱萸、饮菊酒时怅惘物是人非；或凭吊历史空寂，望繁华逝去而生悲；亦有征人望乡、闺人念远的愁思。登高亦偶见应制颂圣之辞，但更多映照出个体对生命处境的孤独体认，承载深沉情感。
欲从携手登高去，一到门前意已无
兴致勃勃相约登高的念头，到了门前却消散无踪。哪里还能学少年人，将茱萸插在鬓发间呢？这心境，恰如朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》中所描绘的怅然。
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登高望远自伤情
柳丝新发，花开映衬古城，本是一派生机。然而登高望远，满目却是伤情。全盛光景已随流水逝去，只剩黄鹂空鸣春声。武元衡在《登阖闾古城》里，便捕捉到历史繁华褪去后的空寂。
愁至独登高处望
边塞春日，东风裹挟五城喧嚷，南来游子衣袍沾满泪痕。愁绪袭来时，唯有独登高处远望。只见云霭茫茫，树木森森，徒然加重心魂伤悲。武元衡《塞上春怀》，道出了征人望乡的沉重。
饮过三杯却惘然
头插茱萸，手持菊酒，俯视平旷田野。三杯酒下肚，涌上心头的却是无尽惘然。遥想十年前此日，还与好友同醉，而今各自登高，这般分离已整整三年。郑絪《九日登高怀邵二》，写尽物是人非的时光之叹。
登高何处见琼枝
登高四望，何处能寻玉树琼枝？眼前唯有沾露菊花，默默环绕篱笆。倒是楼头山色颇佳，秋日稻田残水，静静流入池塘。羊士谔《寄裴校书》，于寂寥中寻得一丝清景慰藉。
同样感慨亦见于欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》：“簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。”可见对旧友的深切怀念，是唐人登高时普遍心绪。
何处登高望梓州
摘菊带酒，骑马绕村而行，思绪悠悠。下邽田地平坦如掌，该去何处登高，才能望见遥远梓州？白居易《九日寄行简》中，将一份平实绵长的思念，寄托于无处登高的地理局限中。
每登高处长相忆
曲水畔三日欢游已成过往，长沙城内两年愁卧却是现实。于是每次登高，都会长久忆起往事，何况眼前这座楼，还属于好友庾三十二。白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》，让登高与忆友紧密相连。
犹胜登高闲望断
重阳佳节阴雨连绵，只能独饮。移栽的山家菊花未开，情景已足够寂寥。但转念一想，总比登高闲望、直至目断处只剩孤烟残照与马嘶要强些。司空图《重阳阻雨》，写出一种无奈中的自我宽解。
至其《九月八日》，笔调更为沉郁：“已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。”年老体衰，难再登高眺望，这份对时光流逝的惋惜，比惜春之情更为深切。
登高可羡少年场
最触目的对比，或在《白菊三首》中：“登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。”看着少年热闹的登高场，自己却已白发如霜，只能寄望仙药延年。第七十个重阳，字里行间满是生命暮年的苍凉。
望远回天顾，登高动睿词
登高也并非全是愁绪。孙逖《奉和登会昌山应制》便是一例：山岩台阶云旗排列，君王为访道而来。乾元之道运行，万物共睹；日神驾六龙，缓缓行进。登高望远，回望天子；身处高处，催生睿智词章。此诗以山喻寿，祈愿国运长久，是庄重典雅的应制之音。
昔贤不复有，行矣莫淹留
高适《宋中十首》回荡着历史慨叹：登高面对旧都城，于萧瑟秋日中怀古。落日下鸿雁飞度，寒城传来捣衣砧杵声，声声是愁。昔贤已不可复见，还是继续前行，莫要在此长久停留。一种豪迈而苍劲的悲凉，扑面而来。
日暮登高楼，谁怜小垂手
最后将目光从旷野边塞收回，转向深闺庭院。张琰《春词二首》描绘另一番登高情景：垂柳间黄鹂鸣叫，似在寻求友伴。盎然春意撩拨人心，愁煞闺中女子。日暮时分，她独登高楼，那曼妙“小垂手”的舞姿，又有谁来怜惜？这里的登高，成了排遣春愁与寂寞的无声姿态。
纵观这些诗篇，登高早已超越简单节俗或游览。它是一面镜子，映照出诗人对时光流逝的敏锐感知、对友朋离散的深切怀念、对历史兴亡的深沉反思，乃至对个体生命处境的孤独体认。每一处登临，每一次远眺，都承载着千钧重的情感与思绪。
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